-El arte parece acompa\u00f1arte desde ni\u00f1o, cuando viv\u00edas en Ingeniero Jacobacci. Aunque en esos primeros a\u00f1os no pensaras en lo art\u00edstico, \u00bfempez\u00f3 ah\u00ed tu camino?<\/strong><\/p>\n-En el arte hay como una pseudo posesi\u00f3n, porque yo jam\u00e1s pens\u00e9 en escribir un poema. El poema aparece, me posee. La poes\u00eda es un don que tiene algo de perverso, m\u00e1gico y de malsano porque te pone hipersensible. Cuando llega una frase y te gusta, sent\u00eds que contin\u00faa vivo ese poder. Desde mi infancia, empec\u00e9 a escribir los primeros poemas sobre la nieve, y mi mam\u00e1 me dec\u00eda que era muy lindo eso que hab\u00eda escrito. Pero yo me pon\u00eda a llorar, porque esas frases se derret\u00edan con la nieve. Sin embargo, mi mam\u00e1 las copiaba en un cuaderno, que me dio despu\u00e9s, y ah\u00ed les escrib\u00eda a mis abuelas. Era una suerte de intercambio entre la imagen atrapada como revelaci\u00f3n y el amor del vaiv\u00e9n en las cartas, que no es lo mismo. Ser\u00eda como lo po\u00e9tico y la narrativa. La poes\u00eda es un sustento no solo para la literatura, sino para todo arte. Todo lo que emerge, emerge de lo po\u00e9tico. Si no lo tiene, no va a vibrar.<\/p>\n
-Llegaste a Buenos Aires en los \u201960 y ya te vinculaste con el mundo art\u00edstico, pero mucho de lo que conocemos de tu obra viene despu\u00e9s de tu exilio, porque en ese tiempo fuiste uno de los \u00edconos de un movimiento surgido sobre el final de la dictadura.<\/strong><\/p>\n-Yo me tuve que ir de Argentina en los \u201970 porque ya hab\u00eda ido preso demasiadas veces y estaba al borde de ser llevado a Devoto. Para los edictos policiales eras un criminal solo por mariconear un poco. Mi padre me iba a pagar un pasaje a Par\u00eds, porque ten\u00edamos parientes all\u00e1, pero yo hab\u00eda ido con Ginamar\u00eda Hidalgo a ver un espect\u00e1culo de Vinicius de Moraes, y despu\u00e9s de escucharlo decid\u00ed irme a Brasil. La \u00fanica condici\u00f3n que puso mi padre fue que me fuera de inmediato, as\u00ed que me fui a Bah\u00eda. Era el momento del renacimiento del tropicalismo, cuando volvieron Gilberto Gil y Caetano Veloso del exilio. All\u00e1, la dictadura, que era terrible, no se met\u00eda con el hipismo. Reci\u00e9n en el \u201980 empiezan a darse cuenta de que eran bravos y empez\u00f3 la represi\u00f3n total. All\u00e1 fui productor ejecutivo en la Fundaci\u00f3n Cultural del Estado de Bah\u00eda durante muchos a\u00f1os y tuve la dicha de producir a la Negra Mercedes Sosa. Ella era divina y me invit\u00f3 a su casa ac\u00e1, as\u00ed que me vine. Ya era el \u201982, la cosa se puso fea en Brasil y ten\u00eda que irme s\u00ed o s\u00ed.<\/p>\n
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-\u00bfY c\u00f3mo te integraste ac\u00e1 a la movida que surg\u00eda en ese momento?<\/strong><\/p>\n-Fue b\u00e1rbaro que me hayan echado, porque ac\u00e1 una hermosa mujer con su novio, Katja Alemann y Omar Chab\u00e1n, me invitaron a la inauguraci\u00f3n de Cemento. Y fui. Despu\u00e9s nace el Parakultural, donde me encontr\u00e9 con Batato Barea, un clown, un payaso literario travesti \u00fanico, no hubo dos como \u00e9l. Posteriormente llega desde Espa\u00f1a Alejandro Urdapilleta, y aparecen Tortonese, Las Gambas al Ajillo, brillantes, y todo un grupo de figuras. La gente empez\u00f3 a ir a los lugares, ir a Cemento o al Parakultural, y naci\u00f3 toda una periferia incre\u00edble como Medio Mundo Variet\u00e9, Ave Porco, Babilonia. As\u00ed siguieron apareciendo. Me parece que despu\u00e9s cambia la cosa, la gente empieza a seguir m\u00e1s a la persona, al nombre, en vez de ir a los lugares. Ahora el pescado est\u00e1 en la red. El pecado est\u00e1 en la red.<\/p>\n
-Despu\u00e9s de la dictadura aparecieron tambi\u00e9n movimientos esc\u00e9nicos que, como ustedes, vinieron a plantear un teatro antirrealista, en una suerte de b\u00fasqueda de develar lo real de otra manera.<\/strong><\/p>\n-Claro, entre esos apareci\u00f3 La Organizaci\u00f3n Negra, que era una cosa nunca vista. Ah\u00ed estaba Pich\u00f3n Baldinu, con quien hace dos a\u00f1os hice una \u00f3pera con Melingo, La \u00f3pera del linyera<\/em>. \u00c9l era un obsesivo del montaje y de la novedad, igual que Guillermo Vega Fischer, el puestista de And\u00e9n alucinado<\/em>, que tiene toda esa cuesti\u00f3n heredada. Guillermo empez\u00f3 con este proyecto y me busc\u00f3 a m\u00ed. Con este trabajo estoy volviendo, porque hace muchos a\u00f1os que no hac\u00eda teatro. Esta puesta va a recordar aquellos tiempos del Parakultural y Cemento, el estilo, la estirpe, el bagaje es el mismo. Guillermo trae una especie de inspiraci\u00f3n que le viene naturalmente, \u00e9l no se da cuenta, pero nosotros s\u00ed. Yo estoy aqu\u00ed para religar etapas.<\/p>\n-\u00bfC\u00f3mo aparece esa forma de ligaz\u00f3n en esta \u00f3pera?<\/strong><\/p>\n-Dir\u00eda que, en lugar de \u00f3pera, que es una palabra adorable, es una anti \u00f3pera. A \u00e9l no se lo dije nunca, pero es una anti \u00f3pera porque destruye la estructura de la \u00f3pera com\u00fan. Hay mon\u00f3logos, cantos, hay escenas, hay dos poetas formales: por eso creo que este artefacto art\u00edstico marca una nueva tendencia. Es dif\u00edcil encontrar todo esto al mismo tiempo y sincronizado como lo hace este pibe, que labura como loco. Este trabajo es un F\u00e9nix de todas las tendencias que pens\u00e1bamos que hab\u00edan desaparecido.<\/p>\n
-\u00bfAqu\u00ed tambi\u00e9n la poes\u00eda aparece en varias formas?<\/strong><\/p>\n-S\u00ed, la poes\u00eda es lo elemental para todas las expresiones. Ac\u00e1 se la ve en el canto, en la poes\u00eda de Pizarnik, Marosa di Giorgio e inclusive m\u00edas, pero tambi\u00e9n en la escenograf\u00eda impresionante hecha por Pablo Archetti. \u00c9l crea una atm\u00f3sfera dentro de la cual sucede todo. No es una escenograf\u00eda pr\u00eat-\u00e0-porter, es como una \u00f3rbita, un magma, un universo diferente. Por eso te digo que esta puesta de \u00f3pera, neo \u00f3pera o anti \u00f3pera, agrega cosas a la idea del montaje habitual en el ritual del escenario.<\/p>\n
-\u00bfPor qu\u00e9 elegiste a Pizarnik y di Giorgio?<\/strong><\/p>\n-La po\u00e9tica de ambas, como la poes\u00eda en general, est\u00e1 respondiendo preguntas que no se hace el propio lector, el propio espectador. Esas poetas te dan respuestas que no esperabas, porque ten\u00edas encanutadas las preguntas. En este momento tan tremendo en el que estamos viviendo, es como un oasis. Porque el poder de lo po\u00e9tico empieza a ser como una salvaci\u00f3n y mucha gente la busca. Antes la poes\u00eda era un g\u00e9nero literario, ahora es un g\u00e9nero multitudinario.<\/p>\n
-\u00bfEn qu\u00e9 momento est\u00e1s con tu propia poes\u00eda?<\/strong><\/p>\n-Estoy muy feliz porque el Fondo Nacional de las Artes acaba de elegir el proyecto de Editorial Evaristo, gracias a la genial Roxana Artal, para publicar mi poes\u00eda reunida, siete libros m\u00e1s uno in\u00e9dito. Como si fuera poco, tiene pr\u00f3logo de Rafael Cippolini, posfacio de Beatriz Bignoli y en ambas solapas textos de Selva Almada y Dolores Reyes. Ya no me voy a sentir disperso por ah\u00ed. Adem\u00e1s, tengo dos libros nuevos sin publicar. Eso me libera un poco, ya me puedo ir a otro mundo tranquilo. Mientras pueda estar\u00e9. Y si no estoy, seguir\u00e9 estando, m\u00e1s que nunca.\u00a0 \u00ab<\/p>\n
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And\u00e9n alucinado<\/strong><\/h5>\n\n
Dramaturgia: Fernando Noy, Guillermo Vega Fischer. Direcci\u00f3n general: Guillermo Vega Fischer. Cantantes: Carolina Bejar, Sof\u00eda Drever, Mar\u00eda Lilia Laguna, Silvina Su\u00e1rez. Narraci\u00f3n: Fernando Noy. Domingos de abril a las 19 en El Galp\u00f3n de Guevara, Guevara 326 (CABA).<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
Batato, Perlongher, Noy y una an\u00e9cdota imperdible<\/h2>\n Noy tuvo amistades con grandes artistas que fueron capaces de atravesar lenguajes y romper con viejos moldes y \u00e9picas. Entre esas personas estaban Batato Barea y N\u00e9stor Perlongher. \u201cBatato era un genio, destronaba el hecho po\u00e9tico y lo volv\u00eda diversi\u00f3n. N\u00e9stor Perlongher era mi gran amigo, a quien Batato adoraba, por lo que decidi\u00f3 hacer Hay cad\u00e1veres, el poema de N\u00e9stor, en el caf\u00e9 Mozart. Lo invit\u00e9 a N\u00e9stor por pedido de Batato. Empieza a decirlo, hasta que llega al verso \u2018hay cad\u00e1veres\u2019. Ah\u00ed cruzaba el espacio, se iba hacia el otro extremo, hac\u00eda una pausa y dec\u00eda una palabra que hac\u00eda que la gente se riera. Son las tretas, las llaves, las estrategias de un clown para salir de ese lugar tan tremendo: dec\u00eda \u2018tractor\u2019 y segu\u00eda. De pronto lo miro de perfil a N\u00e9stor y veo que no estaba muy feliz. Le pregunt\u00e9 qu\u00e9 le pasaba y me dijo: \u2018Yo nunca escrib\u00ed la palabra tractor\u2019. Le expliqu\u00e9 que era un arreglo que \u00e9l hac\u00eda en su perfo. \u2018Oh\u2019, me dijo. Segu\u00ed mirando la escena y cuando vuelvo a mirarlo, no estaba m\u00e1s, se hab\u00eda ido. No todos toleran que se inmiscuyan tanto en su obra\u00bb.<\/p>\n
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Una vida de pel\u00edcula que llega al cine<\/h2>\n Lo Noy<\/em> es un documental que narra una historia de la cultura de Brasil y Argentina a trav\u00e9s de la vida de Fernando Noy. La pel\u00edcula lo sigue mientras entra y sale del subte, mientras relata y recita, e incluye archivos clave para comprender un momento bisagra de la cultura porte\u00f1a.Lo Noy<\/em> se estrenar\u00e1 en la 27\u00b0 edici\u00f3n del BAFICI, que se desarrollar\u00e1 del 15 al 26 de abril.<\/p>\n\n
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